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LA ESPADA DE ORO

Tengo la convicción personal de que si el Señor nos regala la presencia de Benedicto XVI durante unos años más, él va a ser para la Iglesia y para la humanidad entera el gran gigante que abrió nuevos caminos para la historia: Lo que hizo Juan Pablo II con el comunismo, lo hará Benedicto XVI con el Islam. (Salvadas evidentemente las diferencias entre el ateísmo y el monoteísta pueblo del Islam.)

Son muchos los gestos que el Señor le ha permitido hacer en esta temporada que lleva como pontífice.

Por supuesto que se trata de cosas que la sociedad egoísta de la economía no aceptará fácilmente y por lo cual no se le da un realce mayor en la prensa mundial.

Hoy quiero hablar solamente de un detalle que a mí me impresionó mucho. Posiblemente algunos de ustedes ya lo conocen:

El rey de Arabia Saudí es Abdulá ven Abdulaziz al Saud. En su reino están las dos mezquitas más importantes para todos los musulmanes y que están ubicadas en La Meca y en Medina. Precisamente a este rey se le da el título de “Guardián de las sagradas mezquitas de La Meca y Medina”. De ahí la importancia de cuanto haga este alto personaje. Pues bien, por primera vez este rey ha ido al Vaticano.

El día 6 de noviembre de 2007, se entrevistó con Benedicto XVI.

Y, ¿saben cuál fue el regalo que hizo al Papa?

Una espada de oro, tamaño natural, adornada con piedras preciosas.

Cuando un árabe regala esto, según el embajador del mismo rey en Italia, no lo hace por casualidad. Estas son las palabras explicativas del embajador:

“En la tradición árabe donarle a alguien un arma, un objeto simbólico como una espada, significa depositar en esa persona la confianza. Quien recibe el arma debería también usarla, si lo desea, contra quien se la ha regalado. Este es el origen del simbolismo. El episodio del regalo al Papa lo confirma. Sin embargo, hay gente que ha pensado que estábamos intentando asustar. No es éste, desde luego, el significado. En realidad, lo que dice es que todos esperamos tener un objetivo por el que trabajar: paz y prosperidad para nuestro pueblo y para el resto del mundo. Fue un gesto de profunda confianza en el interlocutor. También hay que decir que para los árabes un arma puede formar parte del traje tradicional”.

El embajador termina con estas palabras:

“Aunque ya ha ocurrido en otras ocasiones que el rey hiciera un regalo parecido, ésta es la primera vez que se le entrega una espada al Papa en acto de confianza”.

Ahora amigos, les invito a examinar la importancia que puede tener este encuentro tan hermoso y este gesto de confianza plena con que se han comprometido nuestro Papa y el rey Abdulá.

En el fondo nos damos cuenta de que se trata de mantener un diálogo continuo que nos lleve a la paz de manera muy especial a musulmanes y cristianos. Evidentemente que esto redunda en bien de toda la humanidad. Es mucho lo que se está escribiendo y dialogando sobre las relaciones entre el mundo occidental y el Islam. Pero no olvidemos que el diálogo de los gestos, que se llama ultradiálogo, es mucho más fuerte y eficaz que el de las palabras.

En estos días estamos rezando de una manera más intensa por la unión de las iglesias. También se están dando pasos importantes en esta línea. Es el gran esfuerzo que comenzó Juan Pablo II y continúa su sucesor: buscar la unidad entre todos los que creemos en Cristo, por un lado, y buscar la paz y las buenas relaciones entre todos los que creen en Dios; todo esto se llama el ecumenismo.

Ciertamente que a muchos les duele el ecumenismo que está realizando la Iglesia, como ha sucedido con los seguidores de Lefevre y también con otros cristianos.

Sin embargo, es el signo de la fuerza de Dios que desde el interior de la Iglesia, quiere impulsar vientos de esperanza para una humanidad que camina, sí y camina mucho, pero a la que hay que decir con san Agustín: “Corres muy bien, pero fuera del camino”.

José Ignacio Alemany Grau, Obisp


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